El verdadero origen de la tauromaquia no es español

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1 Aunque no sabemos por qué algunos andaluces y españoles creen que la tauromaquia es SU fiesta nacional, lo que sí sabemos es que:
2 Si tuviéramos que buscar una actividad física plenamente andaluza, enmarcada en nuestra actual consideración de espectáculo deportivo, casi todas las opiniones coincidirían en señalar a las corridas de toros, como el ejercicio físico realizado para entretener al público, más genuinamente andaluz. Sin embargo, la imagen que actualmente tenemos de la llamada “fiesta nacional”, suele estar mucho más asociada a la imagen romántica del siglo XIX, más al gusto francés de la época, que a sus orígenes autóctonos. El ejercicio físico ha estado en nuestro país relacionado con la figura del toro, casi desde el mismo momento de la aparición en su suelo del ser humano, aunque casi siempre rodeado de un halo de misterio que aún hoy en día se mantiene en cierta medida; tal vez, por causa del carácter místico y sagrado que desde sus orígenes han tenido estos animales en todo el país. Las noticias taurinas casi siempre han estado unidas, o muy relacionadas, con la prensa deportiva; e innegablemente, siempre han formado parte de esa dicotomía del mundo del espectáculo nacional, que supuestamente dividía a los españoles en espectadores aficionados a los toros o al fútbol. Existen diversas opiniones sobre el origen de las actividades físicas en las que intervienen los toros, pero básicamente las podemos resumir en tres tendencias básicas, existiendo en cada una de ellas numerosos autores y hallazgos que pretenden apoyar su opinión; aunque tan solo mencionaremos alguno de ellos para intentar resumir su apreciación:
3 a) Origen en el culto al toro como deidad. b) Origen en los ritos de ofrendas a los dioses. c) Origen en las ceremonias funerarias para aplacar a los difuntos.
4 Así pues, los que están relacionados con el culto al toro bravo son: en los orígenes de la civilización occidental Mithra (actual Iran, Kurdistan…), Zeus y Europa, Pasifae (tras los hallazgos en las excavaciones de Mellaart en la región de Anatolia (Turquía), concretamente en Catal Hüyük, en donde se encontraron santuarios decorados con numerosas cabezas de toro y cuernos, que estaban “relacionados con la Diosa Madre representada de forma antropomorfa y con su hijo o consorte como cabeza de toro” (Blanco Freijeiro, 1972, 24) comenzó a considerarse la Anatolia como el núcleo originario de este culto taurino) y Minos.
5 Así que, España tiene una fiesta nacional que además de ser cruel y pagana, es Robada.

Aunque no sabemos por qué algunos andaluces y españoles creen que la tauromaquia es SU fiesta nacional, lo que sí sabemos es que:


Si tuviéramos que buscar una actividad física plenamente andaluza, enmarcada en nuestra actual consideración de espectáculo deportivo, casi todas las opiniones coincidirían en señalar a las corridas de toros, como el ejercicio físico realizado para entretener al público, más genuinamente andaluz. Sin embargo, la imagen que actualmente tenemos de la llamada “fiesta nacional”, suele estar mucho más asociada a la imagen romántica del siglo XIX, más al gusto francés de la época, que a sus orígenes autóctonos.
El ejercicio físico ha estado en nuestro país relacionado con la figura del toro, casi desde el mismo momento de la aparición en su suelo del ser humano, aunque casi siempre rodeado de un halo de misterio que aún hoy en día se mantiene en cierta medida; tal vez, por causa del carácter místico y sagrado que desde sus orígenes han tenido estos animales en todo el país.
Las noticias taurinas casi siempre han estado unidas, o muy relacionadas, con la prensa deportiva; e innegablemente, siempre han formado parte de esa dicotomía del mundo del espectáculo nacional, que supuestamente dividía a los españoles en espectadores aficionados a los toros o al fútbol.
Existen diversas opiniones sobre el origen de las actividades físicas en las que
intervienen los toros, pero básicamente las podemos resumir en tres tendencias básicas, existiendo en cada una de ellas numerosos autores y hallazgos que pretenden apoyar su opinión; aunque tan solo mencionaremos alguno de ellos para intentar resumir su apreciación:

a) Origen en el culto al toro como deidad.
b) Origen en los ritos de ofrendas a los dioses.
c) Origen en las ceremonias funerarias para aplacar a los difuntos.

Así pues, los que están relacionados con el culto al toro bravo son: en los orígenes de la civilización occidental Mithra (actual Iran, Kurdistan…), Zeus y Europa, Pasifae (tras los hallazgos en las excavaciones de Mellaart en la región de Anatolia (Turquía), concretamente en Catal Hüyük, en donde se encontraron santuarios decorados con numerosas cabezas de toro y cuernos, que estaban “relacionados con la Diosa Madre representada de forma antropomorfa y con su hijo o consorte como cabeza de toro” (Blanco Freijeiro, 1972, 24) comenzó a considerarse la Anatolia como el núcleo originario de este culto taurino) y Minos.

Así que, España tiene una fiesta nacional
que además de ser cruel y pagana, es Robada.

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6 comentarios en «El verdadero origen de la tauromaquia no es español»

  1. no importa el origen de lo quees una barbaridad, es esta epoca en que se trata de cuidar el medio ambiente y todo lo que conlleva , me parece, que entonces de ser asi tendriamos que volver a las epocas en que se castigaba a los esclavos a latigazos .Pero no es de extrñar en un pais donde existe la corona y el pueblo mantiene a una flia de inutiles y comprobados corruptos.

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  2. Los toros eran adorados en esas culturas.. yo creo que este tipo de fiesta circo nació de los romanos, a ellos les fascinaba la crueldad para demostrar el poderío del imperio, por eso mientras mas extraños y grandes los animales que traían para enfrentarlos con los gladiadores , era mejor.

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  3. No tiene nada que ver la mitologia griega, con lo que hoy representan las corridas de toros. En el caso particular de Pasifae y su pasion desenfrenada por el toro blanco, y que de esa “relacion sexual zoofilica” naciera el minotauro, no relaciona en nada el “culto de los toros a los dioses” ni como “deidad” Estamos en el siglo XXI, y en las actuales corridas de toros, jamas he visto que representen al toro como “deidad” o como sacrificio a los “dioses”. Actualmente las corridas de toros, son eso, diversion y espectaculo para el pueblo, matanza de un animal, disfrazado de “arte” que solo evidencia una ideologia retrogada

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  4. bien que comeis vaca o chuleton de buey y llevais cazadoras y carteras de piel mas de uno,hipocritas que sois unos hipocritas,a mi no me gusta el maltrato animal,pero en estas corridas sean o no sean fiestas nacionales,llevan muchisimo tiempo haciendolo,por que que pasa que si comprais un coche como el del vecino,lo habeis robado,vaya gente sois,si por desgracia un toro por cualquier circunstancia se escapa de una finca o cualquier cosa y le enpitona a un hijo vuestro,hermano,padre,etc……..resultando muerto,seriais los primeros en cargaoslo a lo mas bestia,y despues si despues tendriais una sobrepoblacion de toros y hubiese riesgo de epidemia(vease las vacas locas) no se5ian 20 vacas o toros infectados serian decena y decenas,y despues estarias acojonados diciendo porque no se controlo antes,venga por favor y pensar un poco…………………

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